Antes de termos tudo, tínhamos imaginação

Vivia perto da escola e, nas férias, ia brincar para o pátio do recreio.
Não havia vedações altas nem portões fechados à chave.

Os meninos iam para a escola a pé — e tinham a chave de casa.

Eu já sabia estrelar um ovo e fritar umas salsichas, caso a minha mãe não chegasse a tempo de me fazer o almoço.

Durante a tarde, frequentava o ATL do Colégio Ramalho Ortigão.
Fazia os deveres, sim… mas o pensamento estava sempre na brincadeira.

No mundo da fantasia.

Princesas e rainhas.
Filhas e mães.
Guerreiros do espaço…

Imitávamos séries da época, como Star Trek.
Eu gostava de ser a Maya, uma das tripulantes da nave Enterprise, vulcaniana como o Mr. Spock — capaz de se transformar nas mais variadas criaturas.

Isso fascinava qualquer criança.

Os nossos walkie-talkies, telefones portáteis, armas laser… eram pedaços de cadeiras velhas amontoadas num canto do recreio.

Neles desenhávamos, com canetas de feltro, teclas, ecrãs e botões imaginários.

Não tínhamos “Magalhães”, “PlayStations”, “Nintendo DS”, tablets…
Nem sequer sonhávamos que um dia andaríamos com um pequeno aparelho no bolso — um telemóvel — quanto mais iPhones.

E, no entanto, já inventávamos mundos inteiros.

Hoje, com tanta escolha e tanta oferta, as crianças quase não precisam de imaginar.
Antes de sonharem… já têm tudo à disposição.

Sou de uma geração feliz.

Uma geração que brincava na rua, subia aos muros, percorria o bairro de bicicleta e jogava à macaca ou ao pião no meio da estrada.

Hoje, temo por uma geração diferente.

Crianças que não têm a mesma liberdade.
Que não podem sair de casa ou da escola sem a companhia de um adulto.
Que têm menos espaço para criar, imaginar, explorar.

Até a comida é diferente — manipulada, transformada — sem sabermos bem que impacto terá no futuro.

E a vida social…
tão distante da que conhecemos.

Hoje, muitas vezes, mais solitária.
Mais virtual.

Será que os meus netos serão gerados via internet?

Sílvia Q. Sanches
8 de janeiro de 2014

Capitães da Areia

Passava os verões quase sem vigilância, na praia da Foz do Arelho, enquanto os meus avós maternos geriam o seu negócio — na altura, um bar de praia — e os meus pais tomavam conta da loja de fotografia, o negócio da família.

Na Foz do Arelho, junto ao cais, formava-se ali um ponto de venda com os mais diversos negócios: uns com farturas, outros com frangos, frutas, brinquedos de praia… enfim, tudo o que o povo consumia — ou era levado a consumir. Foram anos em que o poder económico do povo português tinha aumentado substancialmente, ainda antes da Revolução dos Cravos.

Mas as crianças não sabem o que é política.

Até aos 10 anos, vivia os meus invernos entre a escola, as Atividades de Tempos Livres do Colégio Ramalho Ortigão, as brincadeiras na minha rua e à porta da loja de fotografia, sempre à espera das férias grandes.

Os verões pareciam eternidades.

Passavam-se na Foz do Arelho, entre mergulhos no cais e a apanha de caracóis, que se coziam ainda com ranhoca e faziam as delícias dos lanches da petizada daquele “centro comercial”.

O grupo era grande, com idades entre os 4 e os 12 anos — um autêntico bando de “Capitães da Areia” daquela praia.

Éramos donos daquele pedaço.

E os miúdos que ousassem pensar que nos podiam fazer frente — quer no parque dos baloiços, quer nas sessões de mergulhos no cais — saíam, com certeza, de cabeça baixa… para depois, após a demonstração de “força”, se tornarem grandes amigos do grupo.

Posso dizer que tive uma infância livre — talvez até demais — mas saudável.

Aprendemos a ser independentes, a fazer frente aos perigos (ou, pelo menos, a contorná-los), a respeitar hierarquias, a conviver e a fazer amigos.

Apesar de parecermos um bando de “índios”, éramos meninos bons e respeitadores das regras do bem viver. Sabíamos respeitar os mais velhos e adorávamos ouvir histórias da lagoa — ou outras experiências vividas por eles.

Ajudar pais, avós ou tios a arrumar as respetivas bancas era também uma das tarefas de todos os 

meninos e meninas, ao final de cada dia…

Sílvia Q. Sanches

08-01-2014

Happy day - Happy new year!

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Música de Natal para Relaxar - Harpa New Age, Natal de Relaxamento e Med...

Farol

Chegou a hora...

Andrew Lloyd Webber: a concert celebration.

Etapa superada...

Mais uma etapa superada.... venha a meta!

Eutanásia

Entre o direito à vida e o direito à dignidade

Foi como auxiliar de saúde que testemunhei histórias de sofrimento.

Assisti a momentos de profunda angústia — vidas desgastadas, onde a morte tardava em chegar.

Situações em que, mesmo com todo o conforto e cuidados de saúde, os idosos pediam ajuda para terminar aquele sofrimento.

O medo de se tornarem um fardo para os que os rodeavam estava sempre presente.
E o direito à autodeterminação, à liberdade de escolha, era-lhes negado.

Quando se chega ao fim da vida sem mobilidade, incapaz de comer pela própria mão ou de realizar as atividades mais básicas do dia a dia — levantar-se, vestir-se, cuidar da própria higiene — que sentido faz permanecer assim, preso a um leito, a definhar lentamente?

Todos temos direito a uma vida digna.
E também a uma morte digna.

Se a situação é irreversível, para quê viver com o auxílio de máquinas?

Grande parte da classe médica rege-se pelo respeito absoluto pela vida humana desde o seu início, evitando qualquer ação que a possa contrariar. No entanto, por vezes, esquece-se que também deve zelar pela dignidade do doente e pela qualidade da sua vida — ou da sua ausência.

Desligar máquinas que mantêm um corpo em morte cerebral levanta questões éticas, médicas e religiosas. Para alguns, trata-se de uma usurpação do direito à vida. Para outros, uma forma de evitar o prolongamento do sofrimento.

Idealmente, deveria existir sempre o consentimento do próprio.
Mas nem sempre isso acontece.

Ainda assim, quando não há qualquer esperança de recuperação, talvez se deva ouvir o apelo do bom senso — e não permitir que o prolongamento artificial da vida se sobreponha ao seu verdadeiro sentido.

A ciência deve servir para cuidar, mas também para aliviar o sofrimento.
E, quando já não há vida digna possível, talvez deva permitir uma morte digna.

A legislação, por sua vez, não acompanha esta complexidade.
Quem ajuda um doente a terminar o seu sofrimento pode ser condenado por homicídio.

A eutanásia é um tema profundamente polémico.
Passa por questões éticas, morais, religiosas e legais.

Mas, acima de tudo, passa pela capacidade de compreender o sofrimento do outro — reconhecendo que ninguém é igual e que cada um encara a vida e a morte de forma diferente.

Sou a favor da eutanásia —
desde que a condição do doente, seja ele idoso, adulto ou criança, seja cuidadosamente avaliada e não exista qualquer possibilidade de uma vida digna.

Sílvia Q. Sanches
Dezembro de 2013

Oh Happy Day - The Edwin Hawkins Singers (+lista de reprodução)

Mais uns pozinhos...

Falta tão pouco!
Prestes a terminar uma das minhas grandes empreitadas da vida e sinto-me a sucumbir...
Sinto que estou prestes a morrer na praia.
Procuro forças onde já não as tenho.
Só preciso de mais uns pozinhos de perlimpimpim e terminar esta maratona com a sensação de vitória.

Va, pensiero (Gefangenenchor) · Giuseppe Verdi: Nabucco · Kendlinger